Евгений Замятин появился на свет 1 февраля 1884 года в Тамбовской губернии, в городе Лебедяне. Отец работал священником и преподавал Слово Божие, а мать была пианисткой. В 4 года мальчик уже читал Гоголя и серьезную литературу вместо букваря. В 1893 году родители отправили мальчика в Лебедянскую гимназию, где будущий писатель проучился до 1896-го. Потом семья переехала в Воронеж, где юноша закончил Воронежскую гимназию с золотой медалью в 1902 году. В этом же году юноша поступил в Политехнический институт Санкт-Петербурга на факультет кораблестроения, а в 1905-м Евгений Иванович вступил во фракцию большевиков РСДРП и вместе со студентами участвовал в революционной жизни. Вскоре его арестовали, но отпустили благодаря стараниям матери. Летом 1905 года Замятин возвращался из Египта и стал свидетелем восстания на броненосце «Потёмкин». За это парня снова арестовали и выслали в Лебедянь. Позже он нелегально вернулся в Петербург и в 1908 году закончил университет. Молодой Евгений получил образование морского инженера и следующие 2 года работал преподавателем на факультете кораблестроения.⠀
Замятин стал увлекаться написанием произведений в 1908 году, тогда вышел его первый рассказ «Один», опубликованный в журнале «Образование». Параллельно он работал над еще одним рассказом – «Девушка». В 1911-м органы власти нашли Евгения и за нелегальное проживание сослали в Лахту. Там он написал первую повесть «Уездное», в которой раскрыл проблемы мира русской провинции. Критики и писатели заметили работу Замятина и положительно оценили ее. Во времена Первой мировой войны, в 1914 году, Замятин сочинил повесть «На куличках», где в ярких красках рассказал об ужасе быта военного отряда на Дальнем Востоке. За это власти привлекают его к суду и ссылают в Кемь. Через 2 года Замятина выпускают и отправляют в командировку в Англию. Там он работает по специальности главным проектировщиком российских ледоколов и руководит строительством. Параллельно написал книгу «Островитяне». Евгений Замятин вернулся в Россию в сентябре 1917-го и через 4 года создал организацию молодых писателей «Серапионовы братья». В 1920 году был написан его самый знаменитый роман «Мы». Он стал первым в мире романом-антиутопией. Произведение не соответствовало советской цензуре и его не опубликовали. Без согласия автора книга была напечатана в Америке на английском, чешском и французском языках. Роман-антиутопия повествует о жестком тоталитарном контроле над личностью. За рубежом произведение Замятина вызывало большой интерес, а в СССР критиковалось.
Советская власть писателя не жаловала и в 1929 году Евгений Иванович пишет письмо Сталину, в котором просит разрешение на выезд из страны. После согласия в 1932 году Замятин переезжает в Париж, где становится автором французских газет. Несмотря на популярность во Франции, в Советском Союзе его произведения не публиковались. В 1934 году Евгения Ивановича снова приняли в Союз писателей СССР. В библиографии Замятина были 36 рассказов, особенно публике запомнилась «Пещера», написанная в 1920 году. Произведение создано в стиле Замятина и повествует о жуткой атмосфере каменного века. Еще одним значимым фантастическим рассказом стал «Дракон», который написан в 1918 году. Он прославился огромным количеством метафор и читателю не сразу понятен смысл. В произведении описан суровый период 1918 года, когда в России началась Гражданская война.⠀
?На протяжении 10 лет, с 1928 по 1937 годы, Евгений Замятин трудился над историческим повествованием «Скифы», но оно так и не было закончено. Последний роман «Бич Божий» стал значимым трудом писателя. В нем рассказывается о времени заката Римской империи, а самим Бичом Божьим стал вождь гуннов Аттила. Находясь в Париже, Замятин попробовал себя в роли сценариста. Так, вместе с Жаком Компанезом, он написал сценарий для фильма «На дне». Евгений Иванович Замятин скончался в 53 года, 10 марта 1937-го. Смерть пришла неожиданно, а ее причиной стала неизвестная тяжелая болезнь. Замятин – писатель необычный, творил он исключительно в стиле неореализма и ученые долго не могли разобраться в смысле его произведений. Они были полны фольклорно-мифологической поэтикой, которую понимал только писатель… ⠀
Автор публикации
